امام مالک نے کہا ‘استویٰ نامعلوم نہیں ہے اور "کس طرح "قابل فہم نہیں ہے(ابن ابی زید القیروانی کی روایت)

ابن ابی زید القیروانی نے اپنی کتاب کتاب الجامع فی السنن و الآداب والمغازی و التاریخ ، صفحہ نمبر 23 میں کہا ہے:

 "ایک شخص نے مالک سے پوچھا:" اے ابو عبد اللہ [اس نے آیت کی تلاوت کی:] ‘الرحمٰن علی العرش استویٰ۔

’’ ‘استویٰ کیسا ہے؟ ”۔ امام مالک نے جواب دیا: ’استویٰ نامعلوم نہیں ہے ، اور اس کا طریقہ [کیفیت] قابل اعتناء نہیں ہے۔ )استویٰ غیر مجہول والکیف منہ غیر معقول)۔ اس موضوع کے بارے میں سوال کرنا ایک بدعت ہے ، اور اس پر یقین کرنا ایک فرض ہے۔ اور مجھے یقین ہے کہ آپ [بد] بدعات میں شامل ہیں "اور انہوں  نے اسے باہر نکال دیا"۔

یاد رکھنے کے لئے نکات:

 ابن ابی زید القیروانی  مالکیہ کے ایک بہت بڑے اسکالر ہیں جو  386 ہجری کے بعد یعنی1000سال قبل انتقال کر گئے تھے۔

یہ  طرق استویٰ کے عنوان پر امام مالک کے ارشادات کا صحیح  ترین طرق ہے۔

یہ کہنا کہ اللہ کا استویٰ  بغیر کسی کیفیت کے ہےلہذا امام مالک کی پیروی کرنے کا صحیح طریقہ یہ ہے کہ جیسا کہ انہوں نے کہا تھا کہ '' یہ کسی طرح  ناقابل فہم ہے ''۔ یہ کہنے کے مترادف نہیں ہے کہ ’ہمیں نہیں معلوم کہ کیسے‘۔ امام مالک نے کبھی ایسا نہیں کہا۔

اس واقعہ کی متعدد روایات ہیں۔ تاہم یہاں پیش کردہ سب سے معتبر ہے ، کیوں کہ یہ اسی طرح ، اور مختلف کتابوں میں مختلف لوگوں سے نقل کیا جاتا ہے۔ یہ طرق مستند ہے۔ امام مالک نے کبھی بھی استویٰ المعلموم و الکیف مجہول نہیں کہا۔ انہوں نے کبھی نہیں کہا کہ ‘استویٰ معلوم ہے اور اس کا انداز  نامعلوم ہے۔ وہ لوگ جو یہ دعوی کرتے ہیں کہ انہوں نے ایسا کہا تھا کہ ان کی پیش کردہ روایات کے میں سند میں انقطاع موجود ہیں اور ان اسناد کی شروعات نہیں ہیں۔ اس  کے برعکس انہوں نے کہا کہ "کس طرح" قابل فہم نہیں ہے، یعنی: اس میں کوئی ’’ کیسے ‘‘ نہیں ہے ، کوئی اندازنہیں ہے۔